martes, 23 de junio de 2009
lunes, 22 de junio de 2009
PROPUESTA PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE LOS PROYECTOS AMBIENTALES ESCOLARES PRAES EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
Esta iniciativa se fundamenta en la Ley 115 de 1994 y el Decreto 1743 de 1994. De un lado, en el Decreto 1743 se establecen los lineamientos generales para la formulación de los PRAES, los cuales constituyen un camino viable para que las comunidades y sus instituciones educativas se hagan partícipes del mejoramiento ambiental de su entorno cercano. De otro lado, se incluye la educación ambiental en el currículo como parte de uno de los cuatro proyectos transversales obligatorios para los centros educativos.
El Proyecto Ambiental Escolar - PRAE, es una estrategia, una herramienta o una excusa para dinamizar la Educación Ambiental desde la escuela. Este proyecto es propicio para la construcción de procesos interdisciplinarios que deben permear el currículo de la institución y ser coherentes con el Proyecto Educativo Institucional - PEI.
El PRAE permite desde el aula de clase vincular a la comunidad educativa en la dinámica ambiental particular de su contexto local y regional, propiciando espacios de reflexión, aprendizaje, participación, concertación, solidaridad, tolerancia y autogestión que en la dinámica social, cultural y natural tengan impacto en el mejoramiento de la calidad de vida.
Los PRAE posibilitan la integración de las diferentes áreas del conocimiento, las diversas disciplinas y los diversos saberes, para permitir a los estudiantes, docentes y comunidad, la comprensión de un universo conceptual aplicado a la resolución de problemas tanto locales como regionales y/o nacionales.
FUNDAMENTO METODOLÓGICO
La educación íntimamente ligada a la vida cotidiana de la gente es la que ha permitido a las culturas avanzar y proyectarse como naciones prósperas. Explorar y construir conocimientos con base en experiencias propias, particulares, es el objetivo perseguido, que mediante actividades lúdicas, recreativas y apoyados en personas con vivencias distintas y formas de ver y sentir el mundo, como los integrantes de los pueblos indígenas e integrantes de organizaciones sociales e instituciones, permitirá generar una visión distinta en los estudiantes y la comunidad.
Por medio de esta propuesta además de cumplir con los mandatos constitucionales y legales de educar y formar mejores ciudadanos para lograr un ambiente sano en los territorios o zonas de influencia de las comunidades educativas, se busca establecer un cambio desde los principios y valores de cada uno de los integrantes de las comunidades que de manera integral y mediante la participación activa y consciente se ejerzan acciones pertinentes y efectivas en sus espacios de interacción tomando como punto de partida la institución educativa y su comunidad.
ALCANCE
La propuesta formula, gestiona y ejecuta la metodología a ser aplicada para la puesta en marcha y la continua ejecución eficaz de los Proyectos Ambientales Escolares en las instituciones educativas del departamento del Cesar contando con la participación activa y permanente de la comunidad educativa y la institución como eje articulador.
OBJETIVO GENERAL DE LA PROPUESTA
Generar dinámicas creativas de concientización y hábitos permanentes de vigilancia y emprendimiento de acciones individuales y colectivas articuladas alrededor de los centros educativos como ejes para la intervención sobre los recursos naturales del entorno en la consecución, mantenimiento y mejoramiento permanente de un ambiente saludable dentro de la institución y su área de influencia a través de la formulación y puesta en marcha de los proyectos ambientales educativos en el marco general del desarrollo humano sostenible, la ecoeficiencia, el crecimiento con equidad social, la utilización eficaz de los recursos y el fortalecimiento de la participación y la democracia.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Generar liderazgo desde las comunidades educativas que promuevan acciones autogestionadas en pro de un ambiente sano.
Establecer nuevas formas de relación entre los integrantes de la comunidad educativa y su entorno cercano.
Promover comunidades educativas con métodos efectivos de identificación de problemáticas ambientales y generación de soluciones viables y sostenidas en torno de la institución educativa como eje articulador.
Involucrar la temática ambiental de manera práctica en las diferentes áreas de conocimiento de la institución educativa reconociendo la transdiciplinariedad de la temática.
Suministrar herramientas a la comunidad educativa que permitan comprender y dimensionar la importancia de la gestión ambiental y los grados de corresponsabilidad de cada uno de los actores sociales que posibiliten el abordaje de las problemáticas cercanas.
Identificar problemas ambientales de la institución educativa, visualizar, evaluar y poner en marcha alternativas viables y sostenibles de solución con participación de la comunidad educativa.
Dotar a las instituciones educativas de elementos conceptuales y físicos que para dar tratamiento a las problemáticas ambientales del entorno cercano.
Referenciar nuevas formas de interacción e intervención posibles en las problemáticas ambientales que afectan alas comunidades educativas.
Relacionar la comunidad educativa con organizaciones e instituciones que intervienen y gestionan en materia ambiental.
LOGROS ALCANZADOS AL FINAL DEL PROCESO
Estudiantes y padres de familia con apropiación y proactivos en la forma de ver y asumir corresponsabilidad frente a las problemáticas ambientales en su entorno cercano, entendiéndose el mismo como el hogar, la institución educativa y barrio generando liderazgo.
Docentes con herramientas que permiten involucrar la temática ambiental en los curriculums específicos de área.
Padres de familia apoyando las labores de estudiantes y docentes e institución educativa en el abordaje de asuntos ambientales a través e nuevos valores y actitudes.
Comités ambientales escolares con capacidad de gestionar y ejecutar acciones en las instituciones educativas para mejorar el ambiente de la misma.
Dinámicas internas en las instituciones con capacidad de generar respuestas viables y sostenibles frente a problemas ambientales específicos.
Comunidad educativa con actividades permanentes relacionadas con la generación de un ambiente sano, actualizadas y fomentando actitudes sanas frente al ambiente.
Comunidades educativas con capacidad de comprender las interrelaciones sociales, culturales y biofísicas que le permiten poner en marcha acciones efectivas frente a problemas locales y globales.
EJECUCIÓN DE LA PROPUESTA
La propuesta se ejecuta en dos fases.
FASE I. Formulación del proyecto ambiental escolar.
Esta fase permite a la comunidad educativa visualizar de manera amplia el ambiente y contar con los elementos fundamentales para involucrar, identificar y dar tratamiento adecuado desde las instituciones educativas a las problemáticas ambientales identificadas.
FASE II. Gestión del proyecto ambiental escolar
Esta fase permite a la comunidad educativa asumir soluciones y metodologías de intervención efectivas frente a las problemáticas específicas encontradas en la institución educativa. Durante su ejecución se dota a la institución de elementos físicos para implementar sus soluciones ambientales.
EQUIPO EJECUTOR PRINCIPAL
EMEL CONTRERAS V. Ingeniero Agrícola de la Universidad Nacional de Colombia con amplia experiencia en trabajo con comunidades indígenas, campesinas y urbanas en diferentes zonas del país. Coordinador proyectos ambientales escolares en 20 instituciones educativas de la ciudad de Bogotá. Formulador, ejecutor e interventor de proyectos ambientales. Consultor en entidades públicas, privadas y organizaciones sociales. Periodista de oficio, realizador radial de programas ambientales y temáticas relacionadas con el sector rural y las comunidades.
GIOVANNI PUA MORA. Filósofo de la Universidad Nacional de Colombia. Master en Pensamiento Filosófico Latinoamericano de la Universidad Central de Las Villas (Cuba). Profesor de diferentes Universidades en Colombia (incluyendo entre otras San Buenaventura, Javeriana, U del Rosario y Universidad Nacional) e Invitado internacional permanente en congresos internacionales
MIEMBROS DE COMUNIDADES INDIGENAS
Integrantes de diferentes pueblos indígenas (incluyendo Koguis y Kankuamos de la Sierra Nevada de Santa Marta) son colaboradores permanentes del proceso
IMPLEMENTACIÓN DE LOS PAROYECTOS AMBIENTALES ESCOLARES
FILOSOFÍA DE LA PROPUESTA
El origen de la metodología propuesta involucra el ejercicio de los derechos y deberes adquiridos constitucionalmente por los connacionales y exigidos mediante las leyes que rigen en torno al desarrollo de un ambiente sano.
La interacción entre los niños, integrantes de organizaciones sociales e instituciones cuya labor se desarrolla en torno al medio ambiente y al apoyo a la construcción de sociedades incluyentes y participativas, permitirán a los alumnos tener una vivencia más amplia de su sociedad y mayores alternativas de integración mediante el trabajo conjunto enfocado a la identificación y generación de alternativas de solución a problemáticas ambientales locales.
Un nuevo concepto ampliado sobre el ambiente sólo podrá ser asimilado en la medida en que los diferentes elementos que lo conforman sean reconocidos mediante la vivencia en un entorno cercano. Por tal razón la propuesta metodológica plantea el reconocimiento de problemáticas mediante recorridos ambientales en el entorno cercano orientados hacia la conceptualización mediante la identificación visual que identifique lo mejor ambientalmente y los problemas que se presentan.
Es necesario entender que en este caso se plantea que la naturaleza pueda ser pensada como el lugar que se habita, que el ambiente está presente en todo lugar en el que nos encontremos, es parte de nuestra vida.
La cultura y los valores de una comunidad están sustentados en las vivencias cotidianas, en la interrelación con el ambiente, con las cosas y seres que nos rodean, es allí donde interactuar de niños, jóvenes, adultos y ancianos, hombres y mujeres, en los diferentes espacios de apropiación permiten generar conocimientos con base en las perspectivas de cada uno de los participantes, en sus experiencias y formas de ver y sentir su localidad.
El fundamento de la construcción y ejecución de los Proyectos Ambientales Escolares (PRAES) versa sobre la comprensión y análisis de los problemas ambientales generados en la relación hombre-naturaleza basada en una comprensión amplia del ambiente, considerado como el espacio de interacción entre la sociedad, su cultura y sus recursos, siendo el ser humano el actor principal que actúa sobre su entorno y de manera simultánea recibe influencias del mismo.
De acuerdo con las anteriores consideraciones es necesario partir de nuevas maneras de ver, concebir e interactuar con el ambiente dentro de conceptos ampliados que involucren cuestionamientos filosóficos, políticos, sociales, económicos, culturales y educativos sobre los que se cimenta la relación ambiente y desarrollo, que permita generar dinámicas creativas de concientización y hábitos permanentes de vigilancia y emprendimiento de acciones individuales y colectivas en beneficio del mejoramiento continuo de la calidad de vida de la población involucrada referida a las condiciones ambientales de su entorno más cercano en la práctica de los PRAES.
Esta manera de concebir el ambiente, implica una mirada compleja e interdisciplinaria direccionada hacia el planteamiento de alternativas reales dentro de presupuestos restringidos, con una mirada sistemática y responsabilidades individuales y de grupo, con el objetivo vigente de mejoramiento continuo del ambiente local, que permita mejorar la convivencia y el bienestar general de la población involucrada.
PROPUESTA PEDAGÓGICA
En contraposición a los métodos tradicionales de enseñanza que plantean la enseñanza en contextos supuestamente aislados de lo natural, la propuesta formulada es una invitación hacia la reflexión y la elaboración de pensamientos alrededor de la observación vivencial del entorno cercano y el desarrollo de actividades lúdicas, en una nueva escuela natural.
Lo que se pretende con la propuesta es que la experiencia y el pensar se unan de manera pragmática como elementos motivadores a la acción presente y futura.
Los principios en los cuales se fundamenta la propuesta pedagógica son:
• Los saberes son proyecciones de la actividad del hombre. Al respecto Decroly (1950: 45) citado por Romero (2006: 357) dice: “ en la mayoría de los alumnos, el interés latente por las cosas de la naturaleza y el ambiente, seres y fenómenos, permite hallar en ello una mina inagotable de asuntos capaces de servir de pretextos para pensar, hablar, calcular y escribir de la manera más normal y racional”.
• La naturaleza es fuente de sabiduría y conocimiento y educa al hombre, de manera que la educación puede organizarse según el modelo de la naturaleza
• La naturaleza y el entorno cercano proveen la excusa para desarrollar las diversas temáticas que la escuela y los requerimientos de la formación exigen
• Como lo señala Romero (2006: 395) “el sujeto pedagógico-maestro por naturaleza es el entorno, lo cual lo convierte en un depositario del saber natural”
Estos procedimientos incorporan aspectos relativos a los trabajos realizados en diferentes lugares del mundo entre los cuales podemos enumerar entre otros, el "Método de Enseñanza Incidental" (Hart y Risley, 1982; Hart, 1985); El "Paradigma de Enseñanza Natural" (Koegel et al., 1987, 1989, 1992); ": "Entrenamiento conversacional" (MacDonald, 1985); "Entrenamiento naturalista" (naturalistic training) (Hart, 1985); "Modelo Evolutivo-Ecológico-Conductual (Swope & Chesnick, 1988); y de manera especial la escuela natural de Rabindranath Tagore (premio Nóbel de Literatura en 1913) a principios del siglo XX en la India.
De acuerdo con Tagore, la educación de los sentidos y el intelecto entrelazada con la educación de los sentimientos, lleva a la formación del ser humano con pensamiento universal con conciencia y accionar en lo local, donde el objetivo es la evolución del individuo mediante la interacción armoniosa y la unión del espíritu con su entorno.
Dentro del Paradigma de Enseñanza Natural el grupo ejecutor presenta una serie de de alternativas preseleccionadas por los alumnos de un conjunto de problemáticas visualizadas en los recorridos ambientales en la localidad.
Compartimos el pensar de la práctica como elemento fundamental en la reconstrucción o elaboración de nuevos saberes, como lo menciona Nishida (1195:57) citado por Romero (2006:392) “el pensamiento es casi idéntico a la experiencia pura……, de suerte, que la experiencia no es otra cosa que el pensar”. Consideramos también, en el caso de tratar temas ambientales o de la naturaleza que como lo menciona Romero (2006:392) que “el aprender, es experiencia pura, en cuanto pensar es relación directa con el saber y sus formas de producción, es contemplación y relación emocional con el mundo que vivimos. Pero la formación hace necesario un saber encarnado e los abuelos, el shamán, en la naturaleza, un saber que se muestra y se explica a sí mismo. El saber en cuanto a sabiduría se recrea en el territorio, en el espacio que habitamos, es decir en el ambiente, fluye en la comunidad”.
La propuesta pedagógica presentada, esta sustentada en principios epistemológicos que por miles de años han sido tratados por el ser humano en el ejercicio del pensamiento creativo y constructivo, alrededor de las experiencias vividas en el entorno cercano. Desde los celtas, pasando por los griegos, las civilizaciones orientales y de manera cercana los aborígenes americanos, se ha considerado a la naturaleza y el entorno cercano como fundamento de la construcción y orden de conocimientos y realizaciones que han permitido la evolución del ser humano y el surgimiento o caída de civilizaciones.
En Colombia, al igual que muchos otros lugares del mundo, desde los años 20 del siglo pasado se dictaron una serie de orientaciones encaminadas a introducir en la enseñanza elementos prácticos de observación, análisis y comprensión de fenómenos naturales del entorno cercano. Es así como aún se mantiene vigente y es importante traer a colación experiencias como la escuela natural de Tagore en la India y la noción de formación alrededor de la naturaleza que se tenía en Colombia en aquella época. El programa de ensayo para escuelas del año 1933 dice: “El estudio de la naturaleza tiene por objeto hacer que el niño comprenda por medio de la observación directa y de la experimentación posible, las causas de los principales fenómenos naturales que ocurren en la vida diaria, tales como el frío, el calor, la lluvia, el viento, etc.., y la manera como estos fenómenos obran sobre los seres organizados y no organizados que pueblan el medio ambiente. Ello le hará comprender como esos fenómenos y seres naturales pueden ser útiles o dañosos al hombre, según el uso que se haga de ellos” 1
En términos puntuales la propuesta presentada esta integrada por tres elementos pedagógicos fundamentales, descritos a continuación.
1. PEDAGOGIA PROACTIVA
El ambiente como suma de elementos del sistema de vida en el planeta, se comprende sólo entendiendo que somos parte del mismo, que interactuamos con él, afectándolo y siendo afectados, por tanto el aprender haciendo, es la herramienta básica que ayuda a configurar un conocimiento real.
Es necesario comprender que cuando tratamos temas como el ambiente o la naturaleza, presentes en todo momento en nuestro diario vivir, y como lo menciona Romero (2006:392) “ la experiencia se obtiene en la vida, es un proceso cognitivo en el cual se hecho un ahorro en mediaciones.., traducciones y transposiciones”, por tanto “ si una experiencia provoca curiosidad: fortalece la iniciativa, crea deseos y propósitos.., cada experiencia es una fuerza en movimiento”.
La propuesta pedagógica involucra diferentes actividades dirigidas a generar actitudes de vida sustentadas en conocimientos fundamentales de la comprensión del ambiente y sus interrelaciones.
2. PEDAGOGÍA DE APROPIACIÓN
La interacción entre niños y adultos es fundamental para lograr un accionar conjunto en beneficio de un habitar sano en las localidades. Las organizaciones en las cuales se encuentran involucrados las personas, son la base fundamental para dinamizar los procesos de apropiación de los lugares y sus ambientes, por tanto la propuesta plantea la realización de actividades que permitan generar un acercamiento, y la construcción de un accionar conjunto.
Al traer a la ciudad el método de la escuela natural, trasladando el concepto de naturaleza por el del ambiente cercano, podemos decir en relación con la forma de apropiación del mismo, como lo menciona Romero (2006:392) “se toma conciencia del ambiente no en una praxis productiva racional, sino en el acto de vivir, en un saber que este le ofrece y se debe desentrañar o interpretar para hacerlo memoria”, y recordando a Quintín Lame, “el indio que se educo en las selvas”, el ambiente nos enseña” o como dicen los Nasas “ la naturaleza nos hace aprender”.
1 Nieto caballero Agustín(1915) Bases de la escuela nueva. El Tiempo, marzo de 1915. En: Romero Loaiza, Fernando. (2006). Manuel Quintín Lame Chantre. El indígena ilustrado, el pensador indigenista. Pereira, Risaralda, Colombia. Editorial Papiro pág 357
3. PEDAGOGIA DE LA COMUNICACIÓN:
Las tecnologías de la Información y los medios de comunicación facilitan el ejercicio del derecho a la información y la participación ciudadana.
La radio, la prensa escrita, la televisión y los medios virtuales son elementos fundamentales para la difusión y el tratamiento público de la problemática ambiental, y permiten la búsqueda colectiva de soluciones, por tanto, la metodología planteada involucra elementos de participación en medios de comunicación situando a los niños en dinámicas proactivas, ejerciendo con pleno conocimiento sus derechos y deberes por un ambiente sano.
lunes, 15 de junio de 2009
SENTIR-PENSAR-ACTUAR. Ecología en acción por un ambiente sano
DIA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE
Declaración de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano Estocolmo, 5 de junio de 1972
El hombre es a la vez obra y artífice del medio que lo rodea, el cual le da el sustento material y le brinda la oportunidad de desarrollarse intelectual, moral, social y espiritualmente.
En la larga y tortuosa evolución de la raza humana en este planeta se ha llegado a una etapa en que, gracias a la rápida aceleración de la ciencia y la tecnología, el hombre ha adquirido el poder de transformar, de innumerables maneras y en una escala sin precedentes, cuanto lo rodea.
La Protección y mejoramiento del medio ambiente humano en una cuestión fundamental que afecta al bienestar de los pueblos y al desarrollo económico del mundo entero, un deseo urgente de los pueblos de todo el mundo y un deber de todos los gobiernos.
Hoy en día, la capacidad del hombre de transformar lo que lo rodea, utilizada con discernimiento, puede llevar a todos los pueblos los beneficios del desarrollo y ofrecerles la oportunidad de ennoblecer su existencia. Aplicado erróneamente o imprudentemente, el mismo poder puede causar daños incalculables al ser humano y a su medio.
A nuestro alrededor vemos multiplicarse las pruebas del daño causado por el hombre en muchas regiones de la Tierra: niveles peligrosos de contaminación del agua, el aire, la tierra y los seres vivos; grandes trastornos del equilibrio ecológico de la biosfera; destrucción y agotamiento de recursos insustituibles y graves deficiencias, nocivas para la salud física, mental y social del hombre, en el medio por el creado, especialmente en aquel en que vive y trabaja.
Millones de personas siguen viviendo muy por debajo de los niveles mínimos necesarios para una existencia humana decorosa, privadas de alimentación y vestido, de vivienda y educación, de sanidad e higiene adecuadas.
lunes, 8 de junio de 2009
EL ADOBE COMO MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN
Agradecemos sus aportes y comentarios.
La aplicación de la construcción con tierra en Colombia aún no está basada en un conocimiento exacto de todas sus propiedades. Señalamos explícitamente a Colombia debido a que muchos países, incluso aquellos que se consideran de menor desarrollo han profundizado en el estudio de este tipo de tecnologías hasta tal punto que hoy en día poseen sus propios códigos respecto de las mismas, avalados a nivel nacional o internacional.
“Tanto en los tiempos modernos como en los tiempos antiguos se ha recurrido a la construcción con tierra por razones tales como la falta de otro material adecuado, dificultades de transporte, escasez de fondos para compra de otros materiales, o la falta de mano de obra con experiencia. La tierra siempre ha sido considerada como material de construcción durante períodos de escasez. Se le dio importancia en algunos países de Europa durante la primera y segunda guerra mundiales, como puede verse en las publicaciones hechas en Alemania, en Inglaterra, publicadas primero en 1919, y en las publicaciones en Rusia y otros países de medio oriente al final de la segunda guerra mundial.”(Cytryn, 1965). Luego de la crisis energética de los años setenta se evalúan de nuevo las diferentes técnicas en un gran número de países a nivel mundial dentro de los cuales ya se cuentan países considerados en vía de desarrollo que empiezan a perfeccionar las técnicas y asegurando la confianza en las mismas.
En el párrafo anterior se refiere al uso de tierra mezclada con agua con o sin añadidura de paja u otros materiales fibrosos. Pero, si se aplican los conocimientos sobre mecánica de suelos, estabilización, el empleo de refuerzos con materiales vegetales y diseños ambientales, en tales construcciones pueden obtenerse resultados satisfactorios con edificaciones fuertes y durables, las cuales tendrán mejores cualidades de aislamiento contra la humedad y condiciones de confort más agradables que los fabricados con materiales de uso común.
La variación de la composición y las propiedades de la tierra de un lugar a otro y el desconocimiento de las diversas técnicas actuales de mejoramiento de las mismas por parte de la población y la escasa investigación alrededor del tema en Colombia han relegado la tecnología de construcción con tierra a planos inferiores haciéndola vulnerable a la desaparición de su uso en el futuro. Debe considerarse que la construcción con tierra es un método de edificación, que por el camino debido y desarrollada apropiadamente hace posible la autoconstrucción en la familia campesina de escasos recursos cuando el material está disponible debido a que no exige mano de obra altamente calificada pues el equipo mecánico que puede usarse es sencillo de manejar.
Desde el punto de vista del desarrollo sostenible, la construcción con tierra es ambientalmente viable debido a que “ el tiempo puede destruirla completamente y puede volverse a utilizar tantas veces como se desee”, de manera que es ideal para albergar a “una humanidad que por fin se preocupa de preservar su futuro lejano” (Bardou y Arzoumanian, 1986).
A pesar que se han realizado un cierto número de experiencias con relación al uso del adobe como material de construcción, estás han estado encaminadas al estudio arquitectónico de las edificaciones mas no al establecimiento o determinación de las características de sismo resistencia de las construcciones. En Colombia, la investigación acerca de la sismo resistencia de construcciones con técnicas tradicionales, se inició a partir del terremoto de 1983 en la zona del Cauca; sin embargo hasta ahora no se han realizado trabajos alrededor de las propiedades del adobe como material de construcción, por lo cual, es deber de los profesionales involucrados en el área, cumplir la tarea de examinar los variados métodos de construcción tradicionales.
Los hechos mencionados son suficientes por si solos para justificar la profundización de la investigación en este campo.
El presente trabajo está encaminado a llamar la atención acerca de las posibilidades de uso de estas tecnologías tradicionales mediante la integración de diferentes experiencias internacionales y valoración de sus resultados a través de ensayos comparativos con materiales y técnicas usadas en nuestro país.
La aplicación de los resultados está dirigida en primera instancia a la vivienda campesina edificada mediante autoconstrucción y en segundo lugar a su empleo en las diferentes construcciones necesarias en el área rural.
Esperamos que el presente documento aporte elementos para la reflexión acerca del tema de la construcción con tierra y sirva de base para profundizar en su estudio y aplicación.
Muchas gracias por tomarse el tiempo necesario para la lecturaCordialmente. Emel Contreras (emelcontreras@yahoo.es) y Jesús Pabón P. (jpabonpabon@yahoo.com)
PROYECTO ESCUELA DE PENSAMIENTO NATURAL
PROYECTO ESCUELA DE PENSAMIENTO NATURAL
La ESCUELA DE PENSAMIENTO NATURAL, busca generar de forma permanente el ejercicio de la reflexión, la propuesta y la formación para la vida desde los entornos de acción de los individuos que formen parte de ella que compartiendo conocimientos de la sabiduría ancestral de pueblos universales como los indígenas colombianos, grandes humanistas como Tagore en la india o Erik Fromm en Alemania y los desarrollo de la ingeniería permita visualizar y poner en práctica nuevas prácticas y formas de vida. La experiencia nos demuestra, que pueblos geográficamente alejados comparten objetivos, visiones del mundo y maneras de hacer las cosas que permitirán generar un cambio de actitud y aptitudes, para asumir de manera distinta la experiencia de vida de cada uno e influyendo en personas que nos rodea, especialmente en las zonas urbanas donde el pensamiento y las obras se alejan de la realidad natural, pero que con nuevas orientaciones permitirán acercarse y generar estilos de vida acordes con la conservación y el desarrollo sostenible. Este escenario permitiría de manera simultánea ser el centro de intercambio cultural y de fortalecimiento creciente de los lazos de amistad. LA ESCUELA DE PENSAMIENTO NATURAL está fundamentada en Universalidad del pensamiento como premisa principal donde la espiritualidad de nuestros pueblos, el conocimiento de sí mismo, del entorno cercano y de la naturaleza son la base para la construcción de una nueva sociedad, más humana, respetuosa y corresponsable con otras formas de ver, sentir y vivir la vida. La ESCEULA DE PENSAMIENTO NATURAL tiene como fundamento tres grandes líneas de pensamiento entrelazadas en la práctica pedagógica: por un lado la obra de uno de los grandes pensadores de India Rabindranath Tagore, alrededor de la escuela natural donde la educación de los sentidos y el intelecto entrelazada con la educación de los sentimientos, lleva a la formación del ser humano con pensamiento universal con conciencia y accionar en lo local, donde el objetivo es la evolución del individuo mediante la interacción armoniosa y la unión del espíritu con su entorno; en segundo lugar, el pensamiento de los pueblos indígenas “americanos” quienes conservan la integralidad del pensamiento frente al cosmos y para los cuales la naturaleza y el entorno cercano son la fuente de aprendizaje permanente y de respeto mutuo; y en tercer lugar, se toman principios de la enseñanza occidental que sirven para fundamentar nuevos desarrollos en función de generar mejores condiciones de vida.
FUNDAMENTO La educación íntimamente ligada a la vida cotidiana de la gente es la que ha permitido a las culturas avanzar y proyectarse como naciones prósperas. Explorar y construir conocimientos con base en experiencias propias, particulares, es el objetivo perseguido, que mediante actividades lúdicas, recreativas y apoyados en personas con vivencias distintas y formas de ver y sentir el mundo, como los integrantes de los pueblos indígenas e integrantes de organizaciones sociales e instituciones, permitirá generar una visión distinta en los estudiantes y la comunidad. Educar y formar mejores ciudadanos para lograr un ambiente sano, se busca establecer un cambio desde los principios y valores de cada uno de los integrantes de las comunidades que de manera integral y mediante la participación activa y consciente se ejerzan acciones pertinentes y efectivas en sus espacios de interacción tomando como punto de partida la institución educativa y su comunidad. Es dentro de este marco, al considerar los símiles naturales y de pensamiento entre nuestras naciones que se facilitarán el intercambio y un mayor reconocimiento de la multiculturalidad y el valor intrínseco de las mismas, grandes exponentes de la vida y el pensamiento universal, inspiradoras del cambio hacia un mundo mejor, mas conciliador y en armonía con la naturaleza FILOSOFÍA DE LA PROPUESTA La interacción entre los niños, integrantes de organizaciones sociales e instituciones cuya labor se desarrolla en torno al medio ambiente y al apoyo a la construcción de sociedades incluyentes y participativas, permitirán a los alumnos tener una vivencia más amplia de su sociedad y mayores alternativas de integración mediante el trabajo conjunto enfocado a la identificación y generación de alternativas de solución a problemáticas ambientales locales. Un nuevo concepto ampliado sobre el ambiente sólo podrá ser asimilado en la medida en que los diferentes elementos que lo conforman sean reconocidos mediante la vivencia en un entorno cercano. Es necesario entender que en este caso se plantea que la naturaleza pueda ser pensada como el lugar que se habita, que el ambiente está presente en todo lugar en el que nos encontremos, es parte de nuestra vida. La cultura y los valores de una comunidad están sustentados en las vivencias cotidianas, en la interrelación con el ambiente, con las cosas y seres que nos rodean, es allí donde interactuar de niños, jóvenes, adultos y ancianos, hombres y mujeres, en los diferentes espacios de apropiación permiten generar conocimientos con base en las perspectivas de cada uno de los participantes, en sus experiencias y formas de ver y sentir su localidad. El fundamento versa sobre la comprensión y análisis de los problemas ambientales generados en la relación hombre-naturaleza basada en una comprensión amplia del ambiente, considerado como el espacio de interacción entre la sociedad, su cultura y sus recursos, siendo el ser humano el actor principal que actúa sobre su entorno y de manera simultánea recibe influencias del mismo. De acuerdo con las anteriores consideraciones es necesario partir de nuevas maneras de ver, concebir e interactuar con el ambiente dentro de conceptos ampliados que involucren cuestionamientos filosóficos, políticos, sociales, económicos, culturales y educativos sobre los que se cimenta la relación ambiente y desarrollo, que permita generar dinámicas creativas de concientización y hábitos permanentes de vigilancia y emprendimiento de acciones individuales y colectivas en beneficio del mejoramiento continuo de la calidad de vida de la población involucrada referida a las condiciones ambientales de su entorno más cercano. Esta manera de concebir el ambiente, implica una mirada compleja e interdisciplinaria direccional a hacia el planteamiento de alternativas reales dentro de presupuestos restringidos, con una mirada sistemática y responsabilidades individuales y de grupo, con el objetivo vigente de mejoramiento continuo del ambiente, que permita mejorar la convivencia y el bienestar general de la población involucrada. PROPUESTA PEDAGÓGICA En contraposición a los métodos tradicionales de enseñanza que plantean la enseñanza en contextos supuestamente aislados de lo natural, la propuesta formulada es una invitación hacia la reflexión y la elaboración de pensamientos alrededor de la observación vivencial del entorno cercano y el desarrollo de actividades lúdicas, en una nueva escuela natural. Lo que se pretende con la propuesta es que la experiencia y el pensar se unan de manera pragmática como elementos motivadores a la acción presente y futura. Los principios en los cuales se fundamenta la propuesta pedagógica son: Los saberes son proyecciones de la actividad del hombre. Al respecto Decroly (1950: 45) citado por Romero (2006: 357) dice: “ en la mayoría de los alumnos, el interés latente por las cosas de la naturaleza y el ambiente, seres y fenómenos, permite hallar en ello una mina inagotable de asuntos capaces de servir de pretextos para pensar, hablar, calcular y escribir de la manera más normal y racional”.La naturaleza es fuente de sabiduría y conocimiento y educa al hombre, de manera que la educación puede organizarse según el modelo de la naturalezaLa naturaleza y el entorno cercano proveen la excusa para desarrollar las diversas temáticas que la escuela y los requerimientos de la formación exigenComo lo señala Romero (2006: 395) “el sujeto pedagógico-maestro por naturaleza es el entorno, lo cual lo convierte en un depositario del saber natural” Estos procedimientos incorporan aspectos relativos a los trabajos realizados en diferentes lugares del mundo entre los cuales podemos enumerar entre otros, el "Método de Enseñanza Incidental" (Hart y Risley, 1982; Hart, 1985); El "Paradigma de Enseñanza Natural" (Koegel et al., 1987, 1989, 1992); ": "Entrenamiento conversacional" (MacDonald, 1985); "Entrenamiento naturalista" (naturalistic training) (Hart, 1985); "Modelo Evolutivo-Ecológico-Conductual (Swope & Chesnick, 1988); y de manera especial la escuela natural de Rabindranath Tagore (premio Nóbel de Literatura en 1913) a principios del siglo XX en la India. De acuerdo con Tagore, la educación de los sentidos y el intelecto entrelazada con la educación de los sentimientos, lleva a la formación del ser humano con pensamiento universal con conciencia y accionar en lo local, donde el objetivo es la evolución del individuo mediante la interacción armoniosa y la unión del espíritu con su entorno. Compartimos el pensar de la práctica como elemento fundamental en la reconstrucción o elaboración de nuevos saberes, como lo menciona Nishida (1195:57) citado por Romero (2006:392) “el pensamiento es casi idéntico a la experiencia pura……, de suerte, que la experiencia no es otra cosa que el pensar”. Consideramos también, en el caso de tratar temas ambientales o de la naturaleza que como lo menciona Romero (2006:392) que “el aprender, es experiencia pura, en cuanto pensar es relación directa con el saber y sus formas de producción, es contemplación y relación emocional con el mundo que vivimos. Pero la formación hace necesario un saber encarnado e los abuelos, el shamán, en la naturaleza, un saber que se muestra y se explica a sí mismo. El saber en cuanto a sabiduría se recrea en el territorio, en el espacio que habitamos, es decir en el ambiente, fluye en la comunidad”. La propuesta pedagógica presentada, esta sustentada en principios epistemológicos que por miles de años han sido tratados por el ser humano en el ejercicio del pensamiento creativo y constructivo, alrededor de las experiencias vividas en el entorno cercano. Desde los celtas, pasando por los griegos, las civilizaciones orientales y de manera cercana los aborígenes americanos, se ha considerado a la naturaleza y el entorno cercano como fundamento de la construcción y orden de conocimientos y realizaciones que han permitido la evolución del ser humano y el surgimiento o caída de civilizaciones. En Colombia, al igual que muchos otros lugares del mundo, desde los años 20 del siglo pasado se dictaron una serie de orientaciones encaminadas a introducir en la enseñanza elementos prácticos de observación, análisis y comprensión de fenómenos naturales del entorno cercano. Es así como aún se mantiene vigente y es importante traer a colación experiencias como la escuela natural de Tagore en la India y la noción de formación alrededor de la naturaleza que se tenía en Colombia en aquella época. El programa de ensayo para escuelas del año 1933 dice: “El estudio de la naturaleza tiene por objeto hacer que el niño comprenda por medio de la observación directa y de la experimentación posible, las causas de los principales fenómenos naturales que ocurren en la vida diaria, tales como el frío, el calor, la lluvia, el viento, etc.., y la manera como estos fenómenos obran sobre los seres organizados y no organizados que pueblan el medio ambiente. Ello le hará comprender como esos fenómenos y seres naturales pueden ser útiles o dañosos al hombre, según el uso que se haga de ellos” 1 En términos puntuales la propuesta presentada esta integrada por tres elementos pedagógicos fundamentales, descritos a continuación. PEDAGOGIA PROACTIVA El ambiente como suma de elementos del sistema de vida en el planeta, se comprende sólo entendiendo que somos parte del mismo, que interactuamos con él, afectándolo y siendo afectados, por tanto el aprender haciendo, es la herramienta básica que ayuda a configurar un conocimiento real. Es necesario comprender que cuando tratamos temas como el ambiente o la naturaleza, presentes en todo momento en nuestro diario vivir, y como lo menciona Romero (2006:392) “ la experiencia se obtiene en la vida, es un proceso cognitivo en el cual se hecho un ahorro en mediaciones.., traducciones y transposiciones”, por tanto “ si una experiencia provoca curiosidad: fortalece la iniciativa, crea deseos y propósitos.., cada experiencia es una fuerza en movimiento”. La propuesta pedagógica involucra diferentes actividades dirigidas a generar actitudes de vida sustentadas en conocimientos fundamentales de la comprensión del ambiente y sus interrelaciones. PEDAGOGÍA DE APROPIACIÓN La interacción entre niños y adultos es fundamental para lograr un accionar conjunto en beneficio de un habitar sano en las localidades. Las organizaciones en las cuales se encuentran involucrados las personas, son la base fundamental para dinamizar los procesos de apropiación de los lugares y sus ambientes, por tanto la propuesta plantea la realización de actividades que permitan generar un acercamiento, y la construcción de un accionar conjunto. Al traer a la ciudad el método de la escuela natural, trasladando el concepto de naturaleza por el del ambiente cercano, podemos decir en relación con la forma de apropiación del mismo, como lo menciona Romero (2006:392) “se toma conciencia del ambiente no en una praxis productiva racional, sino en el acto de vivir, en un saber que este le ofrece y se debe desentrañar o interpretar para hacerlo memoria”, y recordando a Quintín Lame, “el indio que se educo en las selvas”, el ambiente nos enseña” o como dicen los Nasas “ la naturaleza nos hace aprender”. 1 Nieto caballero Agustín(1915) Bases de la escuela nueva. El Tiempo, marzo de 1915. En: Romero Loaiza, Fernando. (2006). Manuel Quintín Lame Chantre. El indígena ilustrado, el pensador indigenista. Pereira, Risaralda, Colombia. Editorial Papiro pág 357 PEDAGOGIA DE LA COMUNICACIÓN: Las tecnologías de la Información y los medios de comunicación facilitan el ejercicio del derecho a la información y la participación ciudadana. La radio, la prensa escrita, la televisión y los medios virtuales son elementos fundamentales para la difusión y el tratamiento público de la problemática ambiental, y permiten la búsqueda colectiva de soluciones, por tanto, la metodología planteada involucra elementos de participación en medios de comunicación situando a los niños en dinámicas proactivas, ejerciendo con pleno conocimiento sus derechos y deberes por un ambiente sano.
viernes, 5 de junio de 2009
LA CALIDAD EN LAS ORGANIZACIONES DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA
La calidad como herramienta para facilitar el manejo de las organizaciones
En la economía solidaria las organizaciones por generalidad, son enmarcadas dentro del término de entidades sin ánimo de lucro, sin embargo, esta concepción no implica que los principios de eficiencia y eficacia no sean regentes naturales de su accionar, es allí donde la calidad, independientemente del objetivo tiene su razón de ser, ya que de forma independiente al tipo de organización que se trate, siempre los órganos y estructuras creadas desde las áreas estratégicas de dirección, las tácticas de planeación y las operativas, tienen inmerso en sí la necesidad de cumplir con objetivos y políticas que les permitan ser ágiles y efectivas, empleando los elementos prácticos de la gerencia y la administración, buscando siempre satisfacer la necesidades de los clientes externos e internos y en general todas las partes interesadas en la búsqueda del logro de sus objetivos económicos y sociales.
Si bien es cierto, en el plano de la definición de la economía solidaría existen aún divergencias, que implican por ejemplo, como lo menciona Álvarez Rodríguez(2008) una división entre “empresas de economía solidaria cuyo objeto social se destina a satisfacer las necesidades de los aportantes y por organizaciones solidarias de desarrollo donde su objeto social se destina a satisfacer las necesidades de terceros”, ninguna de las definiciones es excluyente de las necesidades administrativas que en términos de efectividad requieren las organizaciones, con el fin de cumplir con su objeto social y sus objetivos planificados.
Es allí donde las normas de calidad entran a facilitar con herramientas útiles, desde la dirección hasta las áreas operativas, la realización de las actividades diarias, partiendo de la planeación, ejecución, verificación y mejora continua. Adicional a estas consideraciones, es importante resaltar cómo la evolución de las normas de calidad ha permitido la integralidad en su aplicación y la integración entre normas, hoy día, se trabaja sobre el modelo de la excelencia empresarial, que en términos generales comprende desde la planificación de la empresa, considerando las necesidades de los clientes externos y de la organización, pasando por la operatividad de los sistemas de salud ocupacional y seguridad industrial, hasta la calidad de vida de los integrantes de las organizaciones, mediante procesos de mejoramiento continuo en todas las áreas de la misma.
La necesidad de mantenerse vigente y en crecimiento
Una de las razones de ser de una organización es la necesidad de permanecer, de estar vigente, pero ninguna organización se mantiene vigente si no cumple con sus objetivos, es así como “la sostenibilidad de las organizaciones solidarias de pende de la capacidad que tienen, cualquiera sea su naturaleza y fin, para ingresar, permanecer y proyectarse en el ambiente económico en el que se desenvuelven “(Valderrama J.,2007). Es en este campo, donde existen múltiples herramientas para ayudar a las organizaciones a fortalecerse y continuar su crecimiento, o por lo menos mantenerse vigente, dado que, aunque el principio del crecimiento económico y estructural de las empresas debería ser el derrotero, muchas simplemente se conforman con estar, y sus logros se limitan a permanecer en un estado casi de sobrevivencia.
El establecimiento, la implementación, seguimiento y mejora de sistemas de gestión en las organizaciones son las herramientas más empleadas en la actualidad para asumir de forma seria y responsable la labor de direccionar el presente y futuro de las actividades de las mismas. En este sentido, las normas de calidad cualifican a las organizaciones para facilitar su desempeño, para ordenar sus labores, y para evaluar y mejorar continuamente, por tanto, para las empresas que se enfrentan con el dilema de poner en marcha un sistema de gestión bajo estándares controlados, lo más importante es que no consideren el proceso como una carga adicional, lo más aconsejable es que recurran a ver experiencias en otras empresas y evalúen el hecho de implementarla o no en su organización como valor agregado e instrumento de permanencia y potencial acceso a nuevos mercados más exigentes .
De forma independiente a la naturaleza de la organización, su guía, partiendo de la dirección o de los asociados, busca en todo momento la mejoría o por lo menos la conservación de niveles adecuados de funcionalidad. La forma como se asume el direccionamiento de la empresa depende de los objetivos misionales y de los patrones asumidos. En el caso de la aplicación de la norma ISO 9001, facilita no solamente el logro de los mismos, sino que se adapta de acuerdo a las perspectivas de cada organización permitiendo que cada una defina el alcance determinando hasta donde quiere llevar en la práctica los principios de calidad y mejora continua.
Uno de los casos más representativos en Colombia, para el sector de la economía solidaria, que deben ser tomados como ejemplo de liderazgo, es el de la Superintendencia de la Economía Solidaria quien asumió su compromiso con la calidad al certificarse bajo los estándares de la norma ISO 9001, dado que en su condición de ente encargado del desarrollo y control de las organizaciones, el desempeño de la Superintendencia, en términos de eficiencia, eficacia y efectividad y de satisfacción social en la prestación de los servicios, beneficia a todas las organizaciones bajo su accionar.
Dentro de esta misma perspectiva, la preocupación permanente de las entidades que apoyan el desarrollo del sector de la economía solidaria, lleva a construir la que se ha denominado Bitácora solidaria, donde instituciones como el Departamento Administrativo Nacional de la Economía Solidaria, DANSOCIAL, y el Instituto Colombiano de Normas Técnicas y Certificación, ICONTEC, buscan “generar herramientas que permitan a las organizaciones solidarias fortalecer su gestión cotidiana y promover buenas prácticas frente a temas transversales a las diferentes organizaciones del sector” (Bitácora Solidaria, un horizonte claro y estratégico para el sector solidario. Publicado en www.dansocial.gov.co). El objetivo fundamental es que Colombia tenga un sector solidario más sólido, visibilizado e incluido como actor ineludible en los procesos de desarrollo social, económico y político de la nación.
Calidad de vida en sus asociados más calidad de la organización
El componente esencial de las organizaciones es el recurso humano, en este aspecto, es importante resaltar, que la calidad de vida de los integrantes como objetivo social de los diferentes clases de organización, independientemente de su forma jurídica, se beneficia y fortalece con la implementación de normas que busquen la calidad de la organización. La norma ISO 9001 tiene como uno de sus principios fundamentales la satisfacción de los clientes tanto internos como externos y demás partes interesadas, es dentro de este precepto que el mejoramiento solidario de la calidad de vida toma fuerza permitiendo a la dirección de la organización mantenerlo siempre presente y vigente en su accionar.
La gestión del conocimiento es otra de las áreas fundamentales cuando hablamos de calidad, esto también lleva enormes ventajas hacia los integrantes de la organización, ya que les permite contar con un programa permanente de capacitación y entrenamiento, adecuado a las condiciones específicas de la organización y sus asociados, facilitando su actualización y vigencia en términos laborales
En relación con la gestión interna, los requisitos de la norma derivados de la necesidad de documentar la política, los procesos y procedimientos, y mantener un control sobre los documentos y registros las obliga a realizar un manejo planificado y sistemático de la misma, facilitando y optimizando las rutinas de manejo documental.
CONCLUSIONES
El potencial de las organizaciones de la economía social para equilibrar el desarrollo social y económico, hacia adentro y hacia afuera, se evidencia en la forma como ellas realizan su labor diaria, es allí donde los principios y elementos de la calidad se articulan con la identidad de la economía solidaria y la integración de prácticas gerenciales modernas con respeto a reglas sociales inmersas en los conceptos de responsabilidad social y responsabilidad ambiental.
La calidad como herramienta y concepto no riñe con la solidaridad sino por el contrario, la fortalece en términos del logro de los objetivos sociales, económicos y productivos de las organizaciones, dado que valora de manera importante las relaciones basadas en la confianza, el compromiso y la cooperación.
BIBLIOGRAFIA
Álvarez R., Juan Fernando. Economía social, solidaria o tercer sector: una mirada inacabada. Publicado en: Revista virtual Enlace Solidario. Volumen 4. Enero-abril de 2008. Superintendencia de Economía Solidaria. (07.05.08)
DANSOCIAL. Bitácora Solidaria, un horizonte claro y estratégico para el sector solidario. Publicado en www.dansocial.gov.co (07.05.08)
ICONTEC. Proyecto Bitácora Solidaria. Inicia proceso de normalización del sector solidario en Colombia . 09.05.06 Publicado por ICONTEC en www.somomas.org (07.05.08)
Richer, Madeleine y Alzuru, Ignacio. Intercooperación y economía solidaria. Publicado en cuadernos de desarrollo rural n° 052. Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá, Colombia 2004.
Valderrama J., Enrique. Superintendente de economía solidaria. El reto solidario construcción de capital institucional. Publicado en: Revista virtual Enlace Solidario. Volumen 3. Julio- Diciembre 2007. Superintendencia de Economía Solidaria. (07.05.08)
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